Michel Puech - site personnel

SERIS Jean-Pierre, La technique, Paris, PUF, 1994

Mode d’emploi : Ce livre permet de s’approprier la philosophie classique de la technique, en évitant l'enfermement dans des chapelles. Avant d’aller plus loin, il faut savoir situer la technique dans le champ philosophique de la tradition et surtout de la modernité, de manière claire et ouverte. Et selon l’axe d’une critique non-technophile de la technophobie.
Destiné à des étudiants dans leurs premières années d’université, ce livre est la fois sérieux, approfondi et pédagogique.

Sous les vocables aux valeurs opposées de Technologie et de Technocratie, notre fin de siècle réserve à la technique un traitement ambigu. La technique est vraiment, aux yeux du grand public comme à ceux du philosophe, capable de tout et coupable de tout. Bien que chacun soit prêt à lui reconnaître une importance décisive dans le déroulement de l’histoire contemporaine et future, et même une responsabilité élargie aux dimensions d’un nouveau concept, la technique n’est pas toujours soumise à un examen objectif. Cet examen est tenté ici, sans exclusive et sans préjugés, mais non sans affronter le risque de quelques paradoxes. L’analyse du phénomène technique nous renforce dans la conviction que la technophobie, insidieuse ou explicite, n’est pas le dernier mot d’une philosophie réellement désireuse de penser notre présent et notre avenir.

Table des matières :
     Chapitre 1. Quelques rencontres avec la technique
     Chapitre 2. Le phénomène technique
     Chapitre 3. Figures de l'homo faber
     Chapitre 4. Techniques et machines
     Chapitre 5. Technique et science
     Chapitre 6. La technique, les arts et l'Art
     Chapitre 7. Métaphysique et « essence de la technique », Heidegger
     Chapitre 8. La rationalité technique en question
     Chapitre 9. Technique et responsabilité
     Bibliographie commentée

L’auteur : Disparu prématurément en 1994, à 53 ans, Jean-Pierre Séris a enseigné à l’université de Montpellier puis de Paris-I, et présidé le jury de l’agrégation de philosophie.

Se procurer ce livre : Réimprimé en 2000, ce livre est épuisé. Mais bien présent en bibliothèque. A photocopier, scanner, et mettre en ligne, pour contourner les éditeurs papier qui sont de plus en plus ouvertement contre-productifs.

TILES Mary, OBERDIEK Hans, Living in a Technological Culture. Human Tools and Human Values, London, Routledge, 1995

En anglais certes, mais pédagogique et philosophiquement très juste (à mon humble avis), une introduction de niveau universitaire. Sans quoi, on fait du billet d'humeur journalistique ou de la petite propagande pour sa chapelle.

Why is it that we are alternately dazzled by the prospect of the apparently unlimited power that technological devices seem to offer, and threatened by the power they have over our lives? Our attitudes towards technology are intimately entangled with our aspirations as human being. Living in a Technological Culture is a timely exploration of the relations between science, technology and culture.
This book is an introduction to the philosophy of technology, but assumes no background in philosophy. It is designed to make us, as students or general readers, more mindful users of technology. Tiles and Oberdiek open up a wider debate on whether or how we can shape the future.

"In fact, as we have seen in many instances, technology often simply allows us to go on doing stupid things in clever ways. The questions that technology cannot solve, although it will always frame and condition the answers, are ‘What should we be trying to do? What kind of life should we, as human beings, be seeking to live? And can this kind of life be pursued without exploiting others?’ But until we can at least propose answers to those questions we cannot really begin to do sensible things in the clever ways that technology might permit.” (p. 197)

Les auteurs : Mary Tiles est Professeur de philosophie à l'université de Hawaii, Hans Oberdiek au Swarthmore College en Pennsylvanie.

PACEY Arnold, The Culture of Technology, MIT Press, 1983

Mode d’emploi : Ce livre est engagé. Il combat l'idée d'une technologie neutre et l'idée d'une technologie systématiquement bienfaisante. Il demande qu'on restitue à la "pratique technologique", notion importante, la totalité de ses dimensions, humaines et sociales, économiques, politiques, morales, des dimensions qui ne sont pas seulement "techniques" au sens étroit.
Bien que certaines analyses aient vieilli, ce livre donne des outils d'analyse indispensables. On a rarement aussi bien formulé le potentiel révolutionnaire humain de la technologie.

The Culture of Technology examines our often conflicting attitudes toward nuclear weapons, biological technologies, pollution, Third World development, automation, social medicine, and industrial decline. It disputes the common idea that technology is "value-free" and shows that its development and use are conditioned by many factors — political and cultural as well as economic and scientific. Many examples from a variety of cultures are presented. These range from the impact of snowmobiles in North America to the use of water pumps in rural India and from homemade toys in Africa to electricity generation in Britain. - all showing how the complex interaction of many influences in every community affects technological practise.

Table des matières :
   1. Technology: Practice and culture
   2. Beliefs about Progress
   3. The Culture of Expertise
   4. Beliefs about resources
   5. Imperatives and Creative Culture
   6. Women and Wider Values
   7. Value-conflicts and Institutions
   8. Innovative Dialogue
   9. Cultural Revolution

L’auteur : Arnold Pacey est Britannique, c'est un spécialiste du "transfert de technologie" vers les pays du Tiers Monde.

MITCHAM Carl, Thinking through technology. The path between engineering and philosophy, Chicago U.P., 1994

Mode d’emploi : Ce livre est un guide avancé dans la philosophie contemporaine de la technologie, dont il expose la formation et les principales thèses de manière claire et solide. Avant de passer à l'étude d'auteurs aux thèses plus personnelles, bien assimiler cet exposé d'ensemble.
Son argumentation en faveur d'une véritable philosophie de la technologie fait toujours référence.

What does it mean to think about technology philosophically? Why try? These are the issues that Carl Mitcham addresses in this work, a comprehensive, critical introduction to the philosophy of technology and a discussion of its sources and uses.
Tracing the changing meaning of "technology" from ancient times to our own, Mitcham identifies the most important traditions of critical analysis of technology: the engineering approach, which assumes the centrality of technology in human life; and the humanities approach, which is concerned with its moral and cultural boundaries.
Mitcham bridges these two traditions through an analysis of discussions of engineering design, of the distinction between tools and machines, and of engineering science itself. He looks at technology as it is experienced in everyday life--as material objects (from kitchenware to computers), as knowledge ( including recipes, rules, theories, and intuitive "know-how"), as activity (design, construction, and use), and as volition (knowing how to use technology and understanding its consequences). By elucidating these multiple aspects, Mitcham establishes criteria for a more comprehensive analysis of ethical issues in applications of science and technology.

Table des matières :
   Introduction: Thinking about Technology
   1: Engineering Philosophy of Technology
         Mechanical Philosophy and the Philosophy of Manufactures
         Ernst Kapp and Technology as Organ Projection
         Technology and Politics according to Peter Engelmeier and Others
         Friedrich Dessauer and Technology as Encounter with the Kantian Thing-in-Itself
         The Intellectual Attraction and Power of the Technical
   2: Humanities Philosophy of Technology
         Lewis Mumford: The Myth of the Machine
         Jose Ortega y Gasset: Meditation on Technics
         Martin Heidegger: The Question concerning Technology
         Excursus on Ortega and Heidegger
         Jacques Ellul: Technology as the Wager of the Century
   3: From Engineering to Humanities Philosophy of Technology
         The Two Philosophies in Tension: A Dialogue
         Two Attempts at Reconciliation
         The Question of Marxist Philosophy of Technology
         A Brief for the Primacy of Humanities Philosophy of Technology
   4: The Philosophical Questioning of Technology
         Science and Ideas
         Technology and Ideas
         Conceptual Issues
         Logic and Epistemological Issues
         Ethical Issues
         Issues of Political Philosophy
         Religious Issues
         Metaphysical Issues
         Questioning the Questions
   5: Philosophical Questions about Techne
         Observations on the History of Technology
         Techne and Technology
         Philosophy of Technology versus Philosophia Technes
   6: From Philosophy to Technology
         Engineering Objections to Humanities Philosophy of Technology
         Philosophical Objections to Humanities Philosophy of Technology
         Two Usages of the Term "Technology"
         The Extension of "Technology"
         A Framework for Philosophical Analysis
   7: Types of Technology as Object
         The Spectrum of Artifacts
         Types of Machines
         The Machine (and Object) as Process
         The Engineering Analysis of Machines
         Physical, Chemical, and Biological Artifacts
         Animal Artifacts, Social Artifacts, the Planet as Artifact
         On the Human Experience of Tools and Machines
         The Social Dimension of Artifacts
         Toward a Phenomenology of Artifacts
   8: Types of Technology as Knowledge
         Cognitive Development and Myth in Technology
         The Phenomenology of Technical Skill
         Maxims, Laws, Rules, and Theories
         Against Technology as Applied Science
         Cybernetics
         Ancient and Modern Technology
   9: Types of Technology as Activity
         Technology as Activity
         The Action of Making
         The Process of Using
         Work: From Alienated Labor to "Action into Nature"
         Again, Ancient versus Modern Technology
   10: Types of Technology as Volition
         Philosophies of Technology as Volition
         Volition as a Conceptual Problem in Relation to Technology
         Philosophies of Volition in Relation to Technology
         Toward Ethics
         Technology and Weakness of the Will
   Conclusion: Continuing to Think about Technology
         The Argument Revisited
         Science, Technology, and Society Studies
   Epilogue: Three Ways of Being-with Technology
         Being-with: From Persons to Technics
         Ancient Skepticism
         Enlightenment Optimism
         Romantic Uneasiness

L’auteur : Carl Mitcham est un spécialiste reconnu depuis les années 1980 de la réflexion philosophique et éthique sur les technologies, dans un contexte transdisciplinaire qui s'étend des approches les plus spéculatives jusqu'aux problèmes d'ingénieur.
Il enseigne actuellement à l'Ecole des Mines du Colorado (Colorado School of Mines). Il a organisé de nombreux colloques et publications collectives, ce qui fait de lui l'un des principaux acteurs institutionnels de l'école américaine en philosophie de la technologie.
Sa page personnelle : [page Mitcham]

WINNER Langdon, The whale and the reactor. A search for limits in an age of high technology, Chicago U.P., 1986 ; trad. : La baleine et le réacteur, trad. M. Puech, Paris, Descartes & Cie, 2002

Sur ce site : présentation de ce livre de Winner dont je suis le traducteur : [MP Winner]

IHDE Don, Technology and the lifeworld. From Garden to Earth, Bloomington, In, Indiana University Press, 1990

Mode d’emploi : Ce livre donne les méthodes et des analyses exemplaires d'une interprétation de la technologie contemporaine de style phénoménologique et herméneutique. Les notions venues de Husserl et de Merleau-Ponty sont mises en oeuvre et réinterprétées. Parmi plusieurs des livres de Don Ihde qui peuvent être considérés comme des classiques, celui-ci me semble le plus stimulant.

Thème : Le monde de la vie à l'ère technologique, la texture technologique de l'existence humaine, et sa paradoxale naturalité.

Table des matières :
   Introduction: Entry Level
   1. From Garden to Earth
   2. Technology and the Lifeworld
   3. Lifeworld: Praxis and Perception
         A. Heidegger's Hammer
         B. Husserl's Galileo
         C. Merleau Ponty's Feather
   4. Adam and Galileo
         A. Lifeworld Technics: Time Perception
         B. Lifeworld Technics: Space perception
         C. Artifacts and Technofacts
   5. Program One: A Phenomenology of Technics
         A. Technics embodied
         B. Hermeneutic Technics
         C. Alterity Relations
         D. Background Relations
         E. Horizontal Phenomena
         F. Eve and the Spaceship
         G. Dreams of Totalization
   6. Program 2: Cultural Hermeneutics
         A. Technology Transfer: Technologies as Cultural Instruments
         B. Neocolonialims as the Failure of Transfer
         C. "Controlling Technology"
         D. Technology-culture Embeddedness as multistable
         E. The Varieties of Technological Experience
         F. Adam and Eve's Culinary Revolution
   7. Program 3: Lifeworld Shapes
         A. Pluriculturality
         B. Decisonal Burden
         C. Materializing the conceptual
         D. Oscillatory phenomena
   8. Epilogue: The Earth Inherited
   Stewardship Recommendations for the Inherited Earth
         A. To conserve the Earth
         B. Demythologizing (and demasculinizing) Technological Science
         C. Galileo in the Kitchen
         D. Concluding Comment on Technological Science

L’auteur : Don Ihde enseigne à la State University of New York à Stony Brook. Il est aux Etats-Unis le principal représentant de la philosophie de la technologie dans sa version inspirée par l'herméneutique (Paul Ricoeur) et la phénoménologie (notamment Maurice Merleau-Ponty). Sa page personnelle : [page Ihde]

BORGMANN Albert, Technology and the character of contemporary life. A philosophical inquiry, Chicago U.P., 1984

Mode d’emploi : Inspiré par Heidegger, mais lui-même créateur de son propre style d'analyse existentielle, A. Borgmann propose dans ce livre une analyse d'une grande profondeur. Un livre à étudier, à s'approprier.

Blending social analysis and philosophy, Albert Borgmann maintains that technology creates a controlling pattern in our lives. This pattern, discernible even in such an inconspicuous action as switching on a stereo, has global effects: it sharply divides life into labor and leisure, it sustains the industrial democracies, and it fosters the view that the earth itself is a technological device. He argues that technology has served us well in conquering hunger and disease, but that when we turn to it for richer experiences, it leads instead to a life dominated by effortless and thoughtless consumption. Borgmann does not reject technology but calls for public conversation about the nature of the good life. He counsels us to make room in a technological age for matters of ultimate concern—things and practices that engage us in their own right.

Table des matières :
   Part One. The Problem of Technology
      1. Technology and Theory
      2. Theories of Technology
      3. The Choice of a Theory
      4. Scientific Theory
      5. Scientific Explanation
      6. The Scope of Scientific Explanation
      7. Science and Technology
   Part Two. The Character of Technology
      8. The Promise of Technology
      9. The Device Paradigm
     10. The Foreground of Technology
     11. Devices, Means, and Machines
     12. Paradigmatic Explanation
     13. Technology and the Social Order
     14. Technology and Democracy
     15. The Rule of Technology
     16. Political Engagement and Social Justice
     17. Work and Labor
     18. Leisure, Excellence, and Happiness
     19. The Stability of Technology
   Part Three. The Reform of Technology
     20. The Possibilities of Reform
     21. Deictic Discourse
     22. The Challenge of Nature
     23. Focal Things and Practices
     24. Wealth and the Good Life
     25. Political Affirmation
     26. The Recovery of the Promise of Technology

L’auteur : Albert Borgmann est né à Fribourg, en Allemagne, en 1937. Il enseigne la philosophie, depuis 1970, à l'université du Montana. Sa page personnelle : [page Borgmann]

HOTTOIS Gilbert, Le signe et la technique. La philosophie à l'épreuve de la technique, Paris, Aubier, 1984

Mode d’emploi : L'un des rares livres en français qui soit de classe mondiale, dans la réflexion contemporaine sur la technologie. Il met en place une distinction essentielle entre la médiation par des signes et la médiation technique. Bibliographie de qualité.

"Nous montrons ensuite que la technique ne relève pas de l'ordre du symbole, qu'elle est non seulement l'autre du regard mais encore l'autre du langage et qu'elle induit une relation au temps et à l'espace tout à fait nouvelle, sans commune mesure avec l'être-au-monde et l'être-à-l'histoire spécifiquement humains. Les possibilités qui se sont récemment précisées de manipuler techniquement les dimensions essentielles de l'homme naturel-culturel attestent enfin décisivement la désuétude de l'anthropologisme qui continue de faire de l'homme la mesure de la technique." (p. 19)
   "Toutes les tentatives, quelle que soit leur subtilité, de rapprochement entre le présent et le passé sont des essais de réinscription du technique dans le symbolique, qui gomment l'altérité du technique et du présent-futur par rapport aux logothéories et aux axiologies du passé. Ce sont là des réflexes très naturels et rassurants mais qui n'aident en rien, tout au contraire, à une saisie appropriée de notre contemporanéité technicienne." (p. 63)
   "Que notre rapport au réel n'est pas immédiat n'est absolument pas une découverte nouvelle en philosophie. Mais la méditation reconnue était celle de l'expérience, des sens, du logos, des symboles, des formes de la raison ou des structures du langage. Ce que nous découvrons aujourd'hui, c'est que cette médiation est technique, c'est-à-dire tributaire du non-signe, de l'autre du symbole, de l'autre du sens, de l'autre de la sensorialité : bref, la médiation de l'autre de la "lumière naturelle." (p. 65)
   "(...) la perception de la nature fondamentalement ab-humaine de la technique en tant qu'elle est étrangère à l'essence logo-théorique et axio-logique de l'homme. Le règne technique est absolument autre chose que le regnum hominis, le règne de l'humanité parlante, voyante et choisissante. An-éthique et a-théorique, aveugle et muette, la technique se développe en extériorité par rapport à l'essence symbolique et éthique de l'homme." (p. 150-1)

Table des matières :
   Section I. A l'enseigne du signe
      1. La nature axio-logique de l'homme
      2. La nature logo-théorétique de l'homme
      3. L'homme n'est pas techno-logue
      4. L'essence double du langage humain
      5. Le monde et l'histoire ou la métamorphose de l'histoire et du temps
      6. L'homme le plus humain
      7. La science logo-théorique
      8. L'émergence phénoméno-logique de l'essence langagière de l'homme
      9. L'inscription symbolique et anthropologiste de la technique
     10. Le modèle marxiste de l'anthropo-logie accomplie
     11. L'indigence anthropo-logiste
   Section II. La technique inassignable
      1. Science, technique et techno-science
      2. La fin de l'ontologie et la secondarité techno-logique de la philosophie
      3. La technique n'est pas de l'ordre du symbole
      4. Technochronies et primat du futur
      5. Pré-histoire, post-histoire
      6. Le technocosme
      7. Manipulations de l'homme et insuffisances de l'anthropologisme instrumentaliste
      8. L'illusion d'un évolutionnisme anthropocentré
      9. L'impossible inscription de la technique
     10. Renversement d'inscription : de l'idéologie à l'informatisation
     11. Technophobie philosophique
   Section III. Le règne technique
      1. Un règne spécifique
      2. Une croissance autonome aveugle
      3. Techno-évolution
      4. Histoire et mutation
      5. La clôture informatique du système
      6. Le principe anti-théorique et la plasticité de l'être
      7. L'impératif an-éthique du règne technique
      8. La réaction anti-techniciste
      9. Transcendance noire
   Section IV. Entre signe et technique
      1. La technique hors de l'éthique
      2. Enjeu : l'éthicité
      3. Le critère de la sauvegarde de la sensibilité éthique
      4. La source vive de l'éthicité et la prudence
      5. L'homme : médiateur du signe et de la technique
      6. D'une philosophie de la technique
      7. Le signe, la technique et le politique
      8. L'Occident technicien et le "dialogue des cultures"
      9. Un humanisme sans illusion

L’auteur : Gilbert Hottois est Belge, il enseigne à l'Université Libre de Bruxelles. Ses premiers travaux relevaient de la philosophie du langage. Il occupe une place centrale dans la philosophie francophone de la technique. Ses travaux récents portent sur la bioéthique. Sa page personnelle : [page Hottois].

Se procurer ce livre : Il est actuellement indisponible — comme de nombreux livres de référence... A vos photocopieuses !

BENKLER Yochai, The Wealth of Networks. How Social Production Transforms Markets and Freedom, Yale U.P., 2006

Réflexion centrée sur une technologie (mais tellement centrale !), l'Internet, et l'un de ses effets (mais tellement révolutionnaire !), la transformation du consommateur en producteur - et celle des hiérarchies compétitives en collectifs collaboratifs. L'angle juridique/économique n'est pas réducteur, à mon avis, parce qu'il met en évidence les discontinuités de fond introduites par les technologies de communication.

In this thick academic book, Yale law professor Benkler offers a comprehensive catalog of flashpoints in the conflict between old and new information creators. In Benkler's view, the new "networked information economy" allows individuals and groups to be more productive than profit-seeking ventures. New types of collaboration, such as Wikipedia or SETI@Home, "offer defined improvements in autonomy, democratic discourse, cultural creation, and justice"-as long as government regulation aimed at protecting old-school information monoliths (such as the Digital Millennium Copyright Act) doesn't succeed. Non-market innovation is a good thing in itself and doesn't even have to threaten entrenched interests, Benkler argues; rather, "social production" can use resources that the industrial information economy leaves behind. Where Benkler excels is in bringing together disparate strands of the new information economy, from the democratization of the newsmedia via blogs to the online effort publicizing weaknesses in Diebold voting machines.

      Acknowledgments
      1. Introduction: A Moment of Opportunity and Challenge
   Part One. The Networked Information Economy
      2. Some Basic Economics of Information Production and Innovation
      3. Peer Production and Sharing
      4. The Economics of Social Production
   Part Two. The Political Economy of Property and Commons
      5. Individual Freedom: Autonomy, Information, and Law
      6. Political Freedom Part 1: The Trouble with Mass Media
      7. Political Freedom Part 2: Emergence of the Networked Public Sphere
      8. Cultural Freedom: A Culture Both Plastic and Critical
      9. Justice and Development
      10. Social Ties: Networking Together
   Part Three. Policies of Freedom at a Moment of Transformation
      11. The Battle Over the Institutional Ecology of the Digital Environment
      12. Conclusion: The Stakes of Information Law and Policy
   Notes
   Index

ESS Charles, Digital Media Ethics, Cambridge: Polity, 2009

Mode d’emploi : Un cours, pédagogique et dynamique, d'éthique des médias numériques -- avec des études de cas et des exercices pratiques. Rien ne manque à Ess, ni la compétence ni l'humour, ni la clarté ni la perception des grandes questions.

This is the first textbook on the central ethical issues of digital media, ranging from computers and the Internet to mobile phones. It is also the first book of its kind to consider these issues from a global perspective, introducing ethical theories from multiple cultures. It further utilizes examples from around the world, such as the publication of "the Mohammed Cartoons"; diverse understandings of what "privacy" means in Facebook or MySpace; why pirating CDs and DVDs may be justified in developing countries; and culturally-variable perspectives on sexuality and what counts as "pornography." Readers and students thus acquire a global perspective on the central ethical issues of digital media, including privacy, copyright, pornography and violence, and the ethics of cross-cultural communication online.
The book is designed for use across disciplines - media and communication studies, computer science and informatics, as well as philosophy. It is up-to-date, accessible and student- and classroom-friendly: each topic and theory is interwoven throughout the volume with detailed sets of questions that foster careful reflection, writing, and discussion into these issues and their possible resolutions. Each chapter further includes additional resources and suggestions for further research and writing.

      Foreword by Luciano Floridi
      Preface: Why This Book?
      Aknowledgements
      Chapter Synopses
   chapter 1 Central Issues in the Ethics of Digital Media
   chapter 2 Privacy in the Electronic Global Metropolis?
   chapter 3 Copying and Distributing via Digital Media
   chapter 4 Citizenship in the Global Metropolis
   chapter 5 Still More Ethical Issues
   chapter 6 Digital Media Ethics
      Glossary
      References
      Index

L’auteur : Charles Ess est d'origine américaine, il a longtemps enseigné aux USA (Drury, dans le Missouri), il est aujourd'hui à Aarhus, au Danemark - Department of Aesthetics and Communication - Media Science.

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